? ? 10月10日-10月21日，我校國(guó)際學(xué)院藝術(shù)系金丹、王倩兩位老師，帶領(lǐng)視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)15級(jí)52名學(xué)生，遠(yuǎn)赴甘肅進(jìn)行了為期12天的教學(xué)采風(fēng)活動(dòng)。本次采風(fēng)活動(dòng)旨在讓學(xué)生走出課堂，深入地方，了解少數(shù)民族地區(qū)的民俗民間藝術(shù)，尋找創(chuàng)作靈感，開(kāi)闊創(chuàng)作視野，為教師日常教學(xué)工作和學(xué)生個(gè)人設(shè)計(jì)創(chuàng)作積累必要的創(chuàng)作素材，同時(shí)對(duì)藝術(shù)系發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面具有重要意義。

采風(fēng)攝影作品

采風(fēng)攝影作品

采風(fēng)攝影作品

? ? 10月10日至10月15日，對(duì)敦煌博物館、敦煌莫高窟、玉門(mén)關(guān)、甘肅博物館等地進(jìn)行了參觀考察，10月16日前往甘南，對(duì)郎木寺、拉卜楞寺、米拉日巴佛閣等藏傳佛教寺廟進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。藝術(shù)與宗教作為文化中最親密的伙伴從歷史上和發(fā)生學(xué)上都緊密相連。藝術(shù)用具象的表現(xiàn)方式使抽象的宗教信仰和宗教情感得以表達(dá)，宗教用其豐富的而又多樣的題材為藝術(shù)提供素材。藝術(shù)情感最終表達(dá)了人的自由和生命的思考，帶著作家美好的愿望表現(xiàn)作品的內(nèi)在號(hào)召力，宗教情感由于受信仰等因素的影響常帶有約束性，但是無(wú)論是藝術(shù)還是宗教，它們的情感都帶有相互交織性。在甘南藏族自治州的采風(fēng)，學(xué)生們看到了藏族同胞的磕長(zhǎng)頭朝圣之路，近距離感受到這種震撼人心的信仰，在寺廟里，看到了各種各樣的宗教藝術(shù)形式，比如唐卡、壁畫(huà)、酥油花、建筑等等，這些是浩瀚的藏族民族、宗教文化之海中一朵絢麗的藝術(shù)奇葩，是藏族人民千百年來(lái)集體智慧的結(jié)晶，是世界民族藝術(shù)的瑰寶，具有十分鮮明的民族特色和濃郁的宗教色彩。學(xué)生們通過(guò)講解員的講解，了解唐卡的藝術(shù)制作過(guò)程，唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域，堪稱藏民族的百科全書(shū)。唐卡松贊干布時(shí)期興起的一種新穎繪畫(huà)藝術(shù)，即用彩緞裝裱而成的卷軸畫(huà)，具有鮮明的民族特點(diǎn)、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來(lái)被藏族人民視為珍寶。在施色方面，唐卡有獨(dú)特的講究，重彩底色約分為紅、黑、藍(lán)、金、銀五種，每種顏色又代表著不同的精神和文化，學(xué)生人認(rèn)真的聆聽(tīng)講解員的講解并觀看寺院里的唐卡，紛紛驚嘆其獨(dú)特的藝術(shù)。繪制唐卡的顏料極其考究，主要為天然礦、植物顏料和金、銀等原料，繪制而成的唐卡既是保存上千年，其色澤依然不退。唐卡自始至終都不采用任何的化學(xué)原料，不怕蟲(chóng)蛀，具有極高的收藏、文化、藝術(shù)及供奉價(jià)值。

? ? 通過(guò)對(duì)甘南藏族自治州的采風(fēng)，學(xué)生們感受了藏族的佛教文化的魄力，了解了藏族的宗教藝術(shù)、藏族文化色彩藝術(shù)的魅力、唐卡的構(gòu)圖方式等等，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)客觀對(duì)象的觀察與體驗(yàn)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)歷史文化遺跡和傳統(tǒng)藏傳佛教的的印象，開(kāi)闊教師和學(xué)生的藝術(shù)視野，提升教與學(xué)的人文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

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