? ? ? ? 從3月底辯論賽輪回賽開始， 一路披荊斬棘的建工第一代表隊(duì)和建工第二代表隊(duì)，在經(jīng)歷了與各個(gè)學(xué)院代表隊(duì)一一辯論后。建工一隊(duì)、二隊(duì)攜手挺進(jìn)決賽，迎來(lái)了他們的王者對(duì)決。決賽辯論的題目為：生之恩大于養(yǎng)之恩還是養(yǎng)之恩大于生之恩

? ? ? ? 正方：建工第二代表隊(duì)--生之恩大于養(yǎng)之恩

? ? ? ? 反方：建工第一代表隊(duì)--養(yǎng)之恩大于生之恩

? ? ? ? 正方建工第二代表隊(duì)認(rèn)為，沒有生即沒有養(yǎng)，生決定了養(yǎng)所有的意義，故而生是第一性，更具關(guān)鍵。生也是一個(gè)不斷發(fā)展，不斷超越的過程，人的一生是一個(gè)不斷創(chuàng)生的過程，而養(yǎng)只是一個(gè)維持生命的過程，有生才會(huì)有養(yǎng)，才能維持這個(gè)過程。同時(shí)正方認(rèn)為生是一個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，它提供了可以開花結(jié)果的條件，而養(yǎng)只是對(duì)精神層面的培養(yǎng)，物質(zhì)決定精神，本位決定方向。而且從社會(huì)價(jià)值上來(lái)看，生是無(wú)可取代的，是無(wú)以回報(bào)的，血濃于水的生之恩，是天賦的權(quán)利和責(zé)任。

? ? ? ? 反方建工第一代表隊(duì)認(rèn)為，恩意味著恩情，生之恩即父母賦予我們生命的恩情。而養(yǎng)之恩則包括了父母和社會(huì)養(yǎng)育我們的恩情。因?yàn)樵陴B(yǎng)的過程中，我們根本無(wú)法割裂父母與社會(huì)的聯(lián)系，也無(wú)法把養(yǎng)的范圍從社會(huì)中脫離出來(lái)，父母給與我們生命，當(dāng)然是一種大恩，但只有通過養(yǎng)的過程，才能真正體現(xiàn)生命的重要意義，一塊璞玉，不經(jīng)過雕琢如何才能成為璞玉。社會(huì)是由人所組成的，社會(huì)需要發(fā)展。而發(fā)展需要的不僅僅是人，更多需要的是人才。而人才靠的是父母和社會(huì)的培養(yǎng)。所以養(yǎng)之恩應(yīng)當(dāng)重于生之恩。
最終建筑與土木工程學(xué)院第一代表隊(duì)?wèi){借著出色的反駁能力和臺(tái)上的精彩表現(xiàn)奪得本屆辯論賽冠軍，建筑與土木工程學(xué)院第二代表隊(duì)惜居亞軍，獲得最佳辯手的是來(lái)自建筑與土木工程學(xué)院的杜含宇同學(xué)，這是對(duì)他機(jī)智的回答與理性表現(xiàn)的認(rèn)同。

高新學(xué)院第十屆辯論賽圓滿落幕

? ? ? ??辯論是一項(xiàng)可以提高思辯能力，豐富課余知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，鍛煉思維表達(dá)的活動(dòng)。通過本次比賽，豐富同學(xué)的課余生活，提高思辯能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使各系之間，學(xué)生之間增強(qiáng)互動(dòng)。